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第八十七签、中平、陆士龙会客。
会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
签解
荀鸣鹤与陆士龙，都是西晋时代的有为之士，各有抱负，各有著作，有一天，两雄相遇，坐在一起，各抒己见，雄辩滔滔，无法分出高下。
此签有口舌是非之象，凡事切忌“口水多过茶”。
签意是：在会谈中，各逞英雄，究竟哪一位的观点最正确呢？难以定论。有人说：荀鸣鹤有道理；也有人说：陆士龙辩赢了。虽然无伤大雅，但与人争执，费时失事伤感情。
流年：平稳中，常有逆流，勿与之争锋，避之则吉。
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
财富：求财较难，明白和气生财，收入会改善。
自身：口舌是非，切戒。
家庭：家和万事兴，勿受外人挑拨离间。
姻缘：首先要互相迁就、适应，才有机会结合。
移居：不利移民迁居。
名誉：贱力得人敬，贱口得人憎。
健康：少言养气，清心明志，才是养生之道。
友谊：多年的朋友，可能因意见不合而分手
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
第4签 中吉 古人占验：董永遇仙
调雏紫燕在檐前。对语呢喃近午天。
或往或来低复起。有时剪破绿杨烟。
仙机：
宅平安。财微利。
婚可求。行渐至。
病宜慎。蚕与畜。(畜本作美)
问六甲。亦可喜。
养六畜。亦相宜。
谋望事。要知机。
问风水：平稳无防碍。
问遗失：得之难定日。
问自身：调养自精神。
问天时：丰歉未可知。
问出行：要关防小人。
解说及记载：
燕教燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。
但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。
求得此签者。凡事亦不宜忧心也。但要防是非口舌。
■董永卖身
汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日後无钱还。
当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。
汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。
皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。
董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。
董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。
後暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。
董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。
後将锦进。敕封进宝状元。
仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。
後其子十六岁中状元。衣锦还乡。
■董永遇仙
董永，东汉千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日後无钱还。当以身作奴。
葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。
钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。
乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。
玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
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