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《易经》的版本很多，推荐以下版本：
1. 《周易注疏》，是魏晋时期的王弼、韩康伯注释，唐代孔颖达等人的《周易注疏》本。
2. 《周易程氏传》，是北宋程颐的《周易程氏传》。
3. 《周易集解》，是唐代李鼎祚的《周易集解》。
4. 《周易折中》，是清代康熙年间李光地编的《周易折中》。
5. 《周易述》，是清末刘保贞的《周易述》。
此外，还有朱熹的《周易本义》、胡煦的《周易函书》、焦循的《周易正义》、李道平的《周易集解纂疏》、高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》等，都各具特色，可以帮助读者全面理解《易经》文本及其背后的思想和哲学。
道德经和易经哪个年代更早
《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。
《连山》被称为三易之首，学术界普遍认为《连山》以“艮卦”为首，以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换。据说《连山易》原本有八万言，不过可惜的是在汉初就失佚了，现在仅存一些卦名，几个爻名和卦爻辞，象辞，及五十二条诸家论文。《归藏》据说是商朝的易书，以坤卦为首，万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主。“天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀”原来的《归藏》有四千三百言，然而也多佚失，保留下来的，只有六十四卦的卦名，爻名。不过和《连山》相比，《归藏》的命运要好一点。西晋太康年间，人们在战国魏安釐王墓出土了一些战国的竹简，人们总称为汲冢书。其中就有《易经》二篇、《易爻阴阳卦》二篇、《卦下易经》一篇、《公孙段》二篇、《师春》一篇等易学作品，这些作品被汇编起来，取名为《归藏》，也就是现在传世本的《归藏》易。
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易经更早。
《周易》有狭义和广义两种提法.狭义的《周易》指的是《周易古经》,广义的《周易》则包括《周易古经》和《周易大传》
据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》.由于《连山易》、《归藏易》已经失传.具体内容无法查考,流传下来的只有《周易》,因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》.《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等.古时传说伏羲画八卦,周文王演六十四卦并作卦辞,周公旦作爻辞,说法不一.
《易经》成书于商末周初,但是后来分孔说与非孔说.长期以来,围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈.一派认定,一部《周易》非孔子他人莫属；另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干。
道德经是老子李耳著于春秋时期。《周易》早。
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